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5 décembre 2007 3 05 /12 /décembre /2007 09:34

four-elements.jpg
Les personnes sont des cadeaux

 

  Les personnes sont des cadeaux
Certaines sont magnifiquement enveloppées
elles sont très attrayantes, dès le premier contact.
D'autres sont enveloppées de papier très ordinaire.
D'autres ont été malmenées par la poste.
II arrive parfois qu'il y ait une " distribution spéciale ",
certaines sont des cadeaux dont l'emballage laisse à désirer,
d'autres dont l'emballage est bien fait.

Mais l'emballage n'est pas le cadeau!
C'est si facile de faire l'erreur...et nous rions
quand les enfants prennent l'un pour l'autre.
Parfois, le cadeau est très facile à ouvrir,
parfois il faut se faire aider.
Peut-être parce que les autres ont peur?
Ils ont peut-être déjà été ouverts et rejetés?

Je suis une personne et donc moi, je suis un cadeau!
Un cadeau pour moi-même, d'abord.
Ai-je regardé à l'intérieur de l'emballage?
Ai-je peur de le faire?
Peut-être n'ai-je jamais accepté le cadeau que je suis...
Pourrait-il se faire qu'il y ait à l'intérieur quelque chose
de différent de ce que j'imagine?
Je n'ai peut-être jamais vu le cadeau merveilleux que je suis. Ma création pourrait-elle être autre chose que magnifique?

J'aime les cadeaux que je reçois de ceux qui m'aiment,
pourquoi pas le cadeau que je suis?
Je suis un cadeau pour les autres,
est-ce que j'accepte d'être donné aux autres?
Les autres doivent-ils se contenter de l'emballage?
Peuvent-ils apprécier tout le cadeau?

Toutes les rencontres sont des échanges de cadeaux
mais un cadeau sans quelqu'un qui le donne n'est pas un cadeau;
c'est une chose privée de liens avec celui qui donne
ou celui qui reçoit.
L'amitié est une relation entre des personnes qui se voient
comme elles sont en réalité...
Ne sommes-nous pas des cadeaux les uns envers les autres et pour les autres?

Source: Georges B. Nintenann...www.lespasseurs.com

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5 décembre 2007 3 05 /12 /décembre /2007 08:59

fond-noel-sapin-flocon-neige.jpgLe temps est comme un flocon de neige,
pendant qu'on se demande ce qu'on va en faire,
il fond.
  (Léo)

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4 décembre 2007 2 04 /12 /décembre /2007 12:21
ASTROLOGIE INDIENNE
Découvrez votre Karma !



http://fantastiquephoenix.free.fr/special/karma.htm#10



D'où viens-je ? Où vais-je ? A ces questions existentielles, l'astrologie indienne répond par le Karma... Quel est le vôtre ?


En astrologie indienne, deux points du thème astral représentent notre vie passée et notre vie future. Ce sont Rahu, la « tête », et Ketu, la « queue » du Dragon, points où se croisent l'orbite de la Terre et celle de la Lune, deux points d'éclipse potentiels.
- Ketu est là d'où nous venons. C'est ce qui nous enchaîne au passé, montre les erreurs commises lors de notre dernière vie qui nous empêchent maintenant d'évoluer.
- Rahu, la tête du Dragon, c'est ce vers quoi nous devons aller pour nous améliorer, l'aspect positif de notre personnalité sur lequel il faut travailler dans cette vie en vue de la prochaine.

Qu’avez-vous connu dans votre vie antérieure ?

Et qu'avez-vous à faire maintenant pour vous améliorer ?


Votre date de Naissance vous indique
sous quels signes sont RAHU et KETU

MODE D'EMPLOI :


Trouvez dans le tableau ci-dessous votre date de naissance et Cliquez à droite... (sur le site)ou reportez-vous à la position de Rahu et de Ketu dans les signes.
http://fantastiquephoenix.free.fr/special/karma.htm#10


Du 7 juil. 30 au 28 dec. 31 >> Rahu en Bélier et Ketu en Balance

Du 29 déc. 31 au 24 juin 33 >> Rahu en Poissons et Ketu en Vierge

Du 25 juin 33 au 8 mars 35 >> Rahu en Verseau et Ketu en Lion

Du 9 mars 35 au 14 sept. 36 >> Rahu en Capricorne et Ketu en Cancer

Du 15 sept. 36 au 3 mars 38 >> Rahu en Sagittaire et Ketu en Gémeaux

Du 4 mars 38 ou 12 sept. 39 >> Rahu en Scorpion et Ketu en Taureau

Du 13 sept. 39 au 24 mai 41 >> Rahu en Balance et Ketu en Bélier

Du 25 mai 41 au 21 nov. 42 >> Rahu en Vierge et Ketu en Poissons

Du 22 nov. 42 au 11 mai 44 >> Rahu en Lion et Ketu en Verseau

Du 12 mai 44 au 4 janv. 46 >> Rahu en Cancer et Ketu en Capricorne

Du 5 janv. 46 au 2 août 47 >> Rahu en Gémeaux et Ketu en Sagittaire

Du 3 août 47 au 26 janv. 49 >> Rahu en Taureau et Ketu en Scorpion

Du 27 janv. 49 au 26 juil. 50 >> Rahu en Bélier et Ketu en Balance -

Du 27 juil. 50 ou 28 mars 52 >> Rahu en Poissons et Ketu en Vierge

Du 29 mars 52 ou 9 oct. 53 >> Rahu en Verseau et Ketu en Lion

Du 10 oct. 53 au 2 avril 55 >> Rahu en Capricorne et Ketu en Cancer

Du 3 avril 55 au 4 oct. 56 >> Rahu en Sagittaire et Ketu en Gémeaux

Du 5 oct. 56 au 16 juin 58 >> Rahu en Scorpion et Ketu en Taureau

Du 17 juin 58 au 15 déc. 59 >> Rahu en Balance et Ketu en Bélier

Du 16 déc. 59 au 10 juin 61 >> Rahu en Vierge et Ketu en Poissons

Du 11 juin 61 au 23 déc. 62 >> Rahu en Lion et Ketu en Verseau

Du 24 déc. 62 au 25 août 64 >> Rahu en Cancer et Ketu en Capricorne

Du 26 août 64 au 19 fév. 66 >> Rahu en Gémeaux et Ketu en Sagittaire

Du 20 fév. 66 au 19 août 67 >> Rahu en Taureau et Ketu en Scorpion

Du 20 août 67 au 19 avril 69 >> Rahu en Bélier et Ketu en Balance

Du 20 avril 69 au 2 nov. 70 >> Rahu en Poissons et Ketu en Vierge

Du 3 nov. 70 au 27 avril 72 >> Rahu en Verseau et Ketu en Lion

Du 28 avril 72 au 27 oct. 73 >> Rahu en Capricorne et Ketu en Cancer

Du 28 oct. 73 au 10 juil. 75 >> Rahu en Sagittaire et Ketu en Gémeaux

Du 11 juil. 75 au 7 janv. 77 >> Rahu en Scorpion et Ketu en Taureau

Du 8 janv. 77 au 5 juil. 78 >> Rahu en Balance et Ketu en Bélier

Du 6 juil. 78 au 12 janv. 80 >> Rahu en Vierge et Ketu en Poissons

Du 13 janv. 80 au 24 sept. 81 >> Rahu en Lion et Ketu en Verseau

Du 25 sept. 81 au 16 mars 83 >> Rahu en Cancer et Ketu en Capricorne

Du 17 mars 83 au 11 sept. 84 >> Rahu en Gémeaux et Ketu en Sagittaire

Du 12 sept. 84 au 6 avril 86 >> Rahu en Taureau et Ketu en Scorpion


La suite (interprétation) sur le site : http://fantastiquephoenix.free.fr/special/karma.htm#10
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4 décembre 2007 2 04 /12 /décembre /2007 11:35
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3 décembre 2007 1 03 /12 /décembre /2007 20:03

animaux-oiseau.jpg
No Control

 

Les mots dansent en moi

Leur valse lente

Et vont se pendre, froufrous

Sur la corde à linge de mon âme

 

Mots savants ou de tous les jours

Mots tendres ou vagabonds

Cris de détresse ou de victoire

Lessive bariolée un temps suspendue

 

Dans le plus grand désordre.

Amusée, je les contemple.

Sidérée, je les vois s'animer

S'épouser en noces mystérieuses

 

La corde à linge devient parchemin

Mon âme, une plume arc en ciel

D'où jaillit en flèche, poésie

Curare ou calembredaine

 

Fantasia des mots

Farandole en liberté

Juste pour le plaisir

De vous servir, mon Prince ...

 

Chantal  2005 

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3 décembre 2007 1 03 /12 /décembre /2007 19:50

key-5Feternity.jpg

Laissez-moi....

 

Ne m’enfermez pas

Laissez moi tout mon espace

Laissez moi respirer

Laissez moi – pour vous

Être libre de tout diktat

Ne m’enfermez pas

 

Ne m’enfermez pas

Laissez moi aller

Laissez moi jouer avec vous

Jouez avec moi

Laissez moi vous désirer

Ne m’enfermez pas

 

Ne m’enfermez pas

Ne refermez pas vos bras sur moi

Comme les portes d’une prison

Laissez entrer le vent

Laissez moi venir à vous

Ne m’enfermez pas

 

Ne m’enfermez pas

Tenez votre porte grand ouverte

Laissez moi vous aimer,

Offrez moi - sans crainte de me perdre

Laissez vous me respirer

Ne m’enfermez pas

 ..............
........
 

Dit l’Amour....

********************

fin Chantal  

 

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29 novembre 2007 4 29 /11 /novembre /2007 21:55
Dimanche, célébrons tous ensemble la démocratie française et l’Europe des peuples !


Je vous renouvelle mon invitation à participer à notre grande fête de la démocratie française et de l’Europe des peuples, que constituera notre rassemblement du dimanche 2 décembre prochain à la Maison de la Chimie, avec notamment :

Jean-Pierre CHEVENEMENT,

Etienne CHOUARD

et Pierre LEFRANC, ancien chef de Cabinet du général de Gaulle.

Par ailleurs, Jens-Peter BONDE, président du groupe Indépendance et Démocratie du Parlement européen, viendra du Danemark pour témoigner combien nos voisins comptent sur la France pour réorienter la construction européenne.[

Ami(e) des idées de Debout la République ou plus simplement animé(e) par la volonté de défendre notre démocratie aujourd’hui menacée, vous serez sensible, je l’espère, au caractère crucial de notre manifestation, qui doit aider nos concitoyens à ouvrir les yeux sur ce qui se trame dans leur dos, et convaincre enfin les médias de l’importance fondamentale de l’enjeu, jusqu’à présent ignoré par eux.

C’est tous ensemble que nous ferons mentir ceux qui s’accommodent de la résignation ou prédisent l’assassinat sans coup férir de deux siècles de démocratie dans notre pays !

Alors, à dimanche prochain 15h à la Maison de la Chimie…


Fidèlement,

Nicolas DUPONT-AIGNAN

Ps : Entrée libre. La Maison de la Chimie (située 28bis, rue Saint-Dominique dans le 7ème arrondissement) est aisément accessible par les transports en commun : métro lignes 13 (station Invalides) et 12 (station Assemblée Nationale), RER C (station Invalides).

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29 novembre 2007 4 29 /11 /novembre /2007 18:54

10.gif


Un traître est un homme politique qui quitte son parti pour s'inscrire à un autre. Par contre, un converti est un homme politique qui quitte son parti pour s'inscrire au votre.
 Georges Clemenceau
Homme politique français
(Mouilleron-en-Pareds, Vendée, 1841 ~ Paris 1929)
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29 novembre 2007 4 29 /11 /novembre /2007 17:53

Bonheur.jpg

Insomnie

 

Pluie d’automne

En chant monotone

Berce ma nuit

Que le sommeil fuit

 

Ciel gris de  coton

Pour couette en plumes

Clapotement de l’eau

Au creux de la gouttière

 

Derrière mon front

Se profile le traditionnel cortège

De visages inconnus

Aigle Blanc m’est apparu

 

Battement de la pluie

Martèlement de mes doigts

Sur mon clavier

Que j’ai fini par rejoindre

 

La nuit n’en finit pas

Retour sous l’édredon

Sommeil en vacance

J’épie l’obscur silence

 

Vogue mon âme

Au-delà du plafond

Au-delà des nuages

Explore d’autres mondes

 

Le sommeil peut bien attendre …

 

Chantal 23 novembre 2006

 

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29 novembre 2007 4 29 /11 /novembre /2007 17:13
445315.jpg

Conversations avec Dieu
Idées développées dans « Conversations avec Dieu » :
 
 
  1. Nous ne Sommes Tous qu'Un avec tous et chacun, et avec Dieu.
  2. Il y en a assez pour tout le monde.
  3. Il n'existe rien que nous soyons obligés de faire.
  4. Aucune voie n'est la meilleure, elle est simplement une voie.
  5. La Liberté est l'essence même de la vie, non pas quelque chose que nous avons à gagner.
  6. L'Amour ne connaît ni conditions ni limitations.
  7. La Joie est un état naturel de notre être.
  8. La Vie est ce que nous avons de plus sacré et notre valeur la plus élevée.
  9. Dieu n'a jamais cessé de communiquer directement avec les êtres humains. Dieu a communiqué avec et par l'entremise des êtres humains depuis le début des temps. Dieu continue de le faire maintenant.
  10. Chaque être humain est aussi spécial que tout autre être humain qui a déjà vécu, vit maintenant ou vivra.
  11. Aucune voie menant à Dieu n'est plus directe qu'une autre voie. Aucune religion n'est « la seule vraie religion », aucun peuple n'est « le peuple élu » et aucun prophète n'est « le plus grand prophète ».
  12. Dieu n'a besoin de rien. Dieu ne requiert rien pour être heureux. Dieu est la Joie-même.
  13. Dieu n'est pas un Super Être singulier, vivant quelque part dans l'Univers ou à l'extérieur de celui-ci, ayant des besoins émotionnels et étant sujet aux mêmes troubles émotionnels que les êtres humains. Ce Qui Est Dieu ne peut être blessé ou abîmé de quelque manière que ce soit, ainsi Il n'a aucun besoin de Se venger ou d'imposer des punitions.
  14. Toutes choses ne sont qu'Une Chose. Il n'existe qu'Une Seule Chose, et toutes choses font partie de Cette Seule Chose Qui Est.
  15. Le Bien et le Mal n'existent pas. Il n'existe que Ce Qui Fonctionne et Ce Qui ne Fonctionne pas selon ce que tu cherches à être, faire ou avoir.
  16. Nous ne sommes pas notre corps. Ce que nous sommes est sans limites et sans fin.
 
Quand l'ego s'en mêle, l'ego s'emmêle.
 
L'un des thèmes récurant dans les groupes de rencontre de humanity's team et de conversations avec dieu, c'est l'existence de l'ego. Cet ego est souvent perçu comme un des obstacles à l'épanouissement personnel. Il semble que le monde du mental a développé sa propre version de Dieu. C'est l'ego et son insistance continuelle à contrôler notre vie. Sa motivation initiale est pourtant de nous protéger de la souffrance de ce monde en maintenant son rôle dominant dans notre vie. L'ego aime s'asseoir sur le trône de dieu ou de l'existence, et ne le libérera pas facilement.
 
L'ego maniaque
 
Cet entêtement à conserver sa domination peut prendre différentes formes, et la psychologie dispose de nombreuses méthodologies d'analyse pour décoder les comportements innombrables qui déclinent de cet ego. Mais du point de vue de l'évolution spirituelle, on peut distinguer deux grands types de schémas mentaux. Soit- l'ego va renier toute tentative de nouvelle définition de soi, soit-il va récupérer toute idée nouvelle et l'inclure dans une image mentale de soi exacerbée.
 
Dans le premier cas, le processus mental de consolidation de l'ego se caractérise par un rattachement à une certaine image de soi préétablie, qui nous a été inculquée (ou que nous nous sommes inculqués, n'oublions pas notre responsabilité) au travers de notre éducation, de notre expérience de vie et des choix que nous avons faits et que nous continuons de faire. C'est l'identification à l'habitude. Par exemple, lorsque CAD affirme que nous sommes tous des messagers et des maîtres spirituels en puissance, la réaction de l'ego que l'on peut observer est l'affirmation du contraire : « Je ne suis qu'un homme » ou « peut-être un jour, mais pas tout de suite, c'est trop dur maintenant » ou « non mais ça va pas, je suis plein de défauts, mal en point et complètement égaré » ou encore « c'est pas ce qu'on m'a dit ! »… En général, c'est la première réaction de l'ego ; il nie. Les raisons de ce reniement sont multiples. D'abord, l'ego se sent sécurisé par cette habitude ; ce sont des points de repères et les transgresser fait souvent peur. Et puis notre ego a son amour propre et n'admet pas facilement s'être trompé ; Il évite tout sentiment de culpabilité que pourrait générer l'idée d'une erreur à propos de tous nos choix de vie qui découlent de cette conception que l'on a de soi même. La peur est en tout cas toujours présente lorsqu'il y a reniement. La conscience a pourtant la possibilité de faire un choix entre une ancienne conception de soi et la création d'une nouvelle ; le choix de se renier en cédant à cet ego ou le choix de se définir dans une idée plus grandiose et se recréer une nouvelle image de soi ; le choix entre la peur et l'amour.
Dans le deuxième cas, qui survient parfois après l'échec du premier, c'est le côté narcissique de l'ego qui se manifeste. Il va profiter de toute nouvelle idée pour se valoriser, ce qui serait bénéfique s'il ne conservait pas en outre son illusion de séparation par rapport aux autres. Il va au contraire renforcer son identité en lui donnant une mesure plus importante. La supériorité montre sa face. C'est comme ce personnage déjà cité qui s'est jeté du haut d'un immeuble en criant « Je suis Dieu» et qui s'est écrasé. Les gourous de certaines sectes présentent souvent cet aspect de divinité sans humilité. Cette supériorité guette chaque personne sur le chemin de l'évolution. Il est assez aisé de l'identifier car tôt ou tard, elle se manifestera par un comportement contraire : on se comporte alors comme quelqu'un d'inférieur. Ainsi certains gourous ou autres représentants de religions officielles, en arrivent-ils à commettre ou à cautionner des actes de destruction de la vie qui n'ont rien en commun avec le reflet d'une nature divine d'amour et de respect de la vie ; ainsi en arrive-t-on, dans les relations humaines, à vouloir diriger les actes et les pensées d'autrui et à condamner et juger ceux qui ne se conforment pas à nos idées. Supériorité et infériorité sont les deux faces d'une même pièce. Ce comportement de supériorité/infériorité est observable en tant que phénomène individuel et il est aussi à la base des manifestations collectives de supériorité, comme la certitude qu'une nation, une culture ou une religion est meilleure qu'une autre. Notre société laïque a tenté de résoudre cette racine culturelle de supériorité en prônant cette valeur morale que l'on appelle la tolérance. Mais bien souvent, la tolérance n'est que le camouflage de la supériorité, et masque bien habilement les attitudes anti-magnanimes de ce comportement de condescendance qui consiste à compatir aux  « égarements » d'autrui tout en les jugeant inférieurs et en les combattant (parfois à coup de bombe) au nom des valeurs du monde libre (dont la tolérance) ou au nom de la volonté de dieu.
 
Vers une harmonisation de soi
 
Il est donc possible que l'ego d'une personne fasse obstacle au processus d'évolution et qu'il crée de la disharmonie, à moins qu'il ne le fasse pas. L'ego est cette partie de nous qui nous permet de maintenir notre identité individuelle pendant que nous sommes dans notre corps physique. C'est ce qui retient et contient les informations de notre individualisation. Selon les dernières évolutions de la physique, nous pourrions être déterminés comme des unités individuelles et localisées qui émanent de la seule énergie qui soit. Nous sommes tous des individualisations du grand esprit, de la source de toute chose quel que soit le nom qui lui est donné.
 
Afin que nous puissions fonctionner activement dans la réalité relative, cette réalité où nous vivons actuellement, Il nous faut cet ego. Il nous permet de nous adapter à ce monde relatif différencié de l'absolu par la présence des illusions (dont celle de la séparation, dans le cas qui nous occupe.) Il est donc inexact que notre ego est notre ennemi. Seul un ego hors de contrôle est notre ennemi, lorsque celui-ci nous échappe et nous commande, par le reniement ou par l'orgueil par exemple. Ceci soulève la question: comment utiliser notre ego?
En tant que pouvoir et source de notre "sens du soi," de la merveille et de la magnificence de notre soi. Pas en tant que ce qui nous sépare des autres, ou ce qui nous fait croire supérieur aux autres, mais plutôt en tant qu'espace en nous de conscience profonde qui nous permet de prendre conscience de la merveille et de la magnificence de tous les autres aussi, et qui met fin à toute idée qu'on puisse être "meilleur". L'ego devrait être utilisé comme un outil avec lequel on peut voir et comprendre la véritable nature unifiée de notre "soi". Le petit soi est un moyen avec lequel nous pouvons voir notre soi plus large. C'est un outil de perception qui n'a pas pour objet de nous séparer du tout, mais plutôt de nous en rendre plus conscient de notre unité.
Plus précisément, l'ego est notre point d'ancrage dans notre monde relatif, dans notre réalité physique. Il nous permet d'expérimenter l'illusion de la séparation (ainsi que d'autres illusions par conséquent, comme celle de la supériorité), pour nous permettre de nous recréer et d'expérimenter notre véritable nature : l'unité. Utiliser l'ego pour sortir de l'illusion consiste à sortir des limites de cet ego pour l'élargir au concept de soi ; c'est ce qu'on appelle la transcendance qui est la prise de conscience d'être plus qu'une simple identité mentale, plus qu'un corps. La transcendance est cette reconnection avec l'entièreté de notre être, avec notre véritable nature. Cette libération de l'illusion se caractérise aussi par ce qu'on appelle l'immanence qui signifie que l'un est présent en toute chose. La compréhension de cette idée évite de vivre une spiritualité désincarnée. Il s'agit de comprendre qu'il ne faut pas rejeter notre mental, notre ego ou encore notre entité physique et corporelle ; de comprendre que toutes ces choses font partie de la vie et donc de notre expérience spirituelle. Transcendance et immanence ne s'excluent jamais et forment une relation sublime de trinité en nous ramenant à l'unité - tout en soi et soi en tout. L'expérience de ce processus de trinité équivaut à expérimenter le sublime, à nous libérer de l'illusion que forme toute relation dualiste élémentaire (moi - l'autre) et à conserver un équilibre entre notre connexion au spirituel et notre ancrage dans le monde physique. Ces deux concepts, lorsqu'ils sont mis en pratique, estompent les mécanismes de défense de l'ego comme le reniement de soi et l'exacerbation de soi cités plus haut.
En pratique, cela veut dire ressentir la présence de l'un en soi, ressentir l'unité réelle de toute chose. On y parvient par un exercice de définition de soi, par une prise de conscience de ce que nous sommes déjà (nous sommes tous un). Ressentir est la recréation de notre expérience de cela. Les différentes traditions mystiques du monde entier proposent des techniques variées et valables lorsqu'elles sont judicieusement interprétées (méditations, prières, divinations, rêves éveillés…), et toutes ont pour objet l'expérimentation de notre divinité. Mais une simple affirmation de ce qui est dans la gratitude est sans conteste un moyen efficace. Une prise de conscience de soi à la fois transcendante (je suis le tout) et immanente (je suis l'expression du tout) permet une expérience de soi en tant que tout unifié, une expérience qui se traduit par un sentiment de plénitude, et ce sentiment est l'expérience vivante de ce qu'est notre âme, de ce qu'elle a toujours été et sera à jamais. Le sentiment est le langage de l'âme.
Nous sommes en toute circonstance les créateurs de notre vie et de notre expérience de la réalité. Ce que cela sera dépend de notre choix à propos de qui nous sommes ; ce choix à propos de qui nous sommes mène à l'expérience de qui nous sommes. Ce choix à propos de qui nous sommes, c'est le travail de notre esprit. Ce que notre esprit a choisit d'être, ce qu'il a conçu et accepté, notre corps le ressent. Ce que notre esprit conçoit et que notre corps ressent, notre âme l'expérimente. Ce processus décrit le principe d'être plutôt que de faire; l'expérience de qui nous sommes est plus rapidement conçue et créée par notre esprit quand elle commence par un état d'être et non par d'autres moyens de création comme la pensée, la parole ou l'action. Lorsque l'on est un, comblé et en paix, cela se traduit par des sentiments d'amour, de joie et de paix. Ressentir la joie ou tout autre état d'être qui sont en nous, voilà ce qui nous permet d'expérimenter l'unité avec la vie, d'expérimenter qui nous sommes déjà dans une version grandiose.
Nous sommes des flammes dans le soleil, et nous ne pouvons nous connaître en tant que lumière quand celle-ci nous entoure. Donc nous devons vivre l'expérience de la séparation, et nous confronter à l'obscurité, pour expérimenter qui nous sommes vraiment. C'est grâce à cette illusion de la séparation que nous pouvons nous connaître en tant que tout, en tant qu'unité. D'une certaine façon, c'est comme si on s'éloignait d'un espace pour avoir une vue d'ensemble depuis un point éloigné ; pour avoir une perception claire et totale de tout ce qui compose cet espace.
Ainsi donc, ne condamnons pas l'obscurité et ne la combattons pas au nom du ciel, mais soyons des lumières dans l'obscurité. Et ne cachons pas notre lumière intérieure sous ces vielles façons d'être et nos mécanismes de défenses, mais laissons la plutôt briller devant tous pour qu'ils puissent également se reconnaître tels qu'ils sont vraiment. C'est la seule fonction de l'ego; de se glorifier en tant que partie du tout.
 
 "Conversations avec Dieu" de Neale Walsh
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